大圆佛堂内有乾坤 昔日青莲教 南洋基地 今面临危机   | 中國報 China Press
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    大圆佛堂内有乾坤 昔日青莲教 南洋基地 今面临危机  

    (槟城5日讯)位于槟城中路的古迹建筑“大圆佛堂”内有乾坤,佛堂后院还保留二战时期的防空洞,还藏有近百种逾千本青莲教相关典籍,保留大量中国可能已失传,或流传失真的清代文献。

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    然而另一边厢,这座150年代古迹建筑,正面临危机。根据该堂助理罗崇辉,该堂后方将兴建30层高酒店,担心工程打桩时将影响该堂。

    “我们最近(8月22日)接获槟岛市政厅来函,要求地主在21天内针对有关计划作出回应。我们会回覆,表明不反对任何发展,但发展方必须保障施工不会影响佛堂。”

    (摄影:陈丽玉)

    大圆佛堂内堂供奉青莲教先祖张东初的神主牌。
    位于槟城中路的古迹建筑“大圆佛堂”内有乾坤,佛堂后院还保留二战时期的防空洞,还藏有近百种逾千本青莲教相关典籍,
    王琛发(坐者左起)与武内房司,研究藏书佛堂的典籍,后左为佛堂信托人白丽森,坐者右为罗崇辉。

    他指出,之前隔壁也有一项泊车场计划,但后来对方放弃发展,如今又来另一项建设30层的酒店发展计划。他今午是在大圆佛堂保护文化遗产汇报会上,这麽说。

    他也说,佛堂年旧失修,两年前厨房甚至坍塌,目前该堂向乔治市世遗机构申请经费维修。

    中国闽南大学教授和闽江学者王琛发教授在汇报会上说,青莲教祖师张东初在1871年来到槟城,建起这座斋堂,先建前院的大生佛堂(1875年),再于1883年盖建大圆佛堂。

    “青莲教是中国史上第一个制度性宗教运动,强调兼习儒丶释丶道三教正宗,并在世界各地发展成不同的教派,大圆佛堂就是院子青莲教的宗教运动基地。”

    他说,当年跟随张东初的信徒都分派到各国传教,包括越南丶印尼和暹罗等,传教就是办教育,包括办私塾,并收养孤儿和培训寡妇一些生活技能自力更生。

    “当年在大圆佛堂生活的斋姑,主要就是制作峇拉煎谋生。”

    大圆佛堂后院制作峇拉煎的地方,已经十多年没生火。

    百年多历史的典籍,其中包括光绪十九年间着的《十诰灵文》。
    王琛发探入防空洞,发现可容纳十多二十人,二战时期保命的地窖。

    数码化典籍

    王琛发也是马来西亚道理书院院长,他宣布该书院将赞助经费,为大圆佛堂的文献文史数码化。

    “很多外国学者在研究青莲教历史,而大圆佛堂藏有的典籍,可能比中国的更完整,所以我们希望将这些典籍数码化,一来史记资料不会分散,二来可公开给世界各地学者研究。”

    他将与来自日本学习院大学的武内房司教授,带领典籍数码化工作。

    大圆佛堂内堂供奉的神明。

    当年生产斋峇拉煎


    大圆佛堂的当年盛产“斋峇拉煎”,斋姑自力更生制作出售,以维持生活费。

    王琛发说,青莲教从不向外募捐,教徒会以做生意来赚钱,完成社会使命。

    “以前,大圆佛堂后院就是制作峇拉煎的地方。”

    “大生金记”相信是当年做生意的招牌。

    不过,罗崇辉说,十多年前上任住持还在时,这里还有制作峇拉煎,现在已没做了。

    他记得以前还有7丶8名斋姑在佛堂生活,但现在只有一两人。

    平时一些老教徒,还会来佛堂坐坐。

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